LATIN AMERIKANISCHE UND PERUANISCHE LITERATUR
- Mario Vargas Llosa
- César Vallejo
- José María Arguedas
- Jaime Baily
- Alfredo Bryce Echenique
- Isabel Allende
- Eduardo Galeano
- Gabriel García Márquez
- Pablo Neruda
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LATINAMERIKANISCHES KINO
Wie im ganzen Welt bekamen die Latinamerikanische Länder
das Kino am Ende des 19e Jahrhunderts. Die soziale und ökonomische
Umstände bestimmten mit der Zeit den Fortschritt des Kinos
in dem Spanische, Französische und Italienische Förder
sich anlässten. Trotzdem wurde der Filmmarkt kontroliert vom
Kino Hollywoods, dies hinderte jedoch nicht das in diversen Perioden
die Beitrage des Latinamerikanisches Kinos florierten, die eine
grosse Einzelheit und Kreativität zeigten. Im folgenden gibt
es Auskünfte über das Kino in den verschiedenen Latinamerikanischen
Länder und ihre wichtigste Vertreter.
- Das Mexikanische Kino erreichte eine grosse Bekanntheit
in den vierziger Jahren, die die ausgezeichneste Regisseure
hervorbrachten:
Emilio Fernandez “El Indio” und Arturo Ripstein.
In dieser goldene Epoche gibt die berühmte Schauspieler
Maria Felix, Jorge Negrete, Carmen Sevilla, Pedro Armendaris
und Mario Moreno “Catinflas”.
- Das Argentinische Kino wird repräsentiert von Regisseure
wie Lucas Demare, Cesar Amadori, Leopoldo Torre Rios und sein
Sohn Leopoldo Torre-Nilsson, Fabian Bielinsky und Juan José Campanella.
Bielinsky und Campanella haben das Argentinisches Kino
internationale Bekanntheit gebracht.
- In Brasil wird das Kino repräsentiert von Mario Peixoto,
Humberto Mauro und Lima Barreto. Die bekannteste internationale
Vertreter sind Glauber Rocha und Nelsom Pereira dos Santos, der
Letzte wegen seine interesante sozial gefärbten Produktione.
- Im Chilenischen Kino nehmen die Filme von Raul Ruiz und Miguel
Litin eine besondere Stelle ein.
- Das Kolombanische Kino wird repräsentiert von Sergio
Cabrera und Victor Gaviria
- Peru kannt seit 1977 seine wichtigste Vertreter im Person
von Francisco Lombardi mit seinen polemischen Filme basiert
auf wahre Begebenheiten und Literatur und mit seinen internationalen
Produktionen wie “No se lo digas a nadie” (1998).
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DIE MUSIK UND BEKANNTE LIEDER
- Gracias a la Vida (Mercedes Sosa)
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DIE PERUANISCHE FESTE
In Peru gibt es etwa 3000 Volksfeste im Jahr. Die Mehrheit dieser
Feste hat ein(e) Schutzheilige(r) als Mittelpunkt. Die Mehrheit
der Feste sind gemäss dem christlichen Kalender der seit der
koloniale Ära in Peru adoptiert wurde. Dieser Kalender wurde
sorgfältig eingeflechtigt mit dem Glaube der hersschte in
den verschiedenen Regionen Perus. Nächst zu den religiösen
Festen gibt es Feste die zusammen hängen mit alten Mythen
der einheimische Bevölkerung der Selva und die viele Feste
der die letzten Jahrhunderten und Jahrzehnten entstanden sind.
Ausserdem wirden immer mehr folkloristische Feste adoptiert von
der Migranten die jetzt die grössen Städte bewohnen und
deshalb gibt es jetzt viele Replike der Feste die ihre Herkunft
finden in den historischen Dörfer und Städten.
Inti Raymi
Die
Sonnenwendung des Winters in den südliche
Hemisphäre und die Ernte markieren die Zelebrierung der grösste
und majestätische vor-hispanische Zeremonie der Hommage an
der Sonne. Heutzutage ist das Inti Raymi ein prächtiges Inka
Ritual mit einem Szenario hergestellt von Wissenschaftler, Archäologen
und Historiker aus Cusco. Das wichtigste Teil der Zelebrierung
spielt sich ab im impressionante Fort Sacsayhuaman, das sich zwei
Kilometer von Cusco befindet, und leicht zu erreichen mit dem Wagen
oder zu Fuss. Hier, in Sacsayhuaman, spielt sich Schritt für
Schritt eine lange Zeremonie ab, die eine Erkenntnis und Danksagung
am Sonnengott ist
Der Inka wird geleitet von der Koricancha (oder der Tempel der
Sonne) bis zum Huacaypata (der grosse Platz der Stadt/Plaza de
Armas) wo er die Autoritäten der Stadt versucht eine gute
Politik zu realisieren. Dann geht der Zug zu Sacsayhuaman wo ein
weisses und ein schwarzes Lama als Opfer dargebracht werden. Die
Eingeweide und das Fett wirden übergegeben an zwei Priester:
der erste bietet die Eingeweide an Callpa Ricuy, so dass er die
Vorhersäge des nächsten Jahres geben kann. Inzwischen
nimmt der Wupariruy das Fett so dass er die Vorzeigen ins Rauch
sehen kann. Die Eingeweide wirden durch die zwei Priester übergeben
am Willac Umo, der Hauptpriester, der die Eingeweide interpretiert
und seine Ergebnisse mitteilt am Inka. Wenn die Sonne ins Westen
steht befehlt der Inka die Rückfahrt und dann brecht eine
grosse Überschwenglichkeit aus die mehrere Tage vortdauern
kann.
Corpus Christi
Das
Fest Corpus Christi wird seit der kolonische Ära im ganzen
Land gefeiert, in Cusco aber wird das mit der grössten Intensität
gefeiert. Fünfzehn Heiligen und heilige Magden der verscheidenen
Bezirke wirden in einer Prozession zur Kathedrale Cuscos getragen
um den Körper Christus begrüssen zu können. Der
Körper ist einer heilige Hostie die sich befindet in der fabulösen
goldenen Prozession-monstranz die 26 Kilo wegt und 1.20 hoch ist.
Sechzig Tage nach dem Östernsonntag trägt jede Kirche
seine Beschirmheilige herum während der Maria Angola läutet,
die grösste Glocke Perus, dargestellt von Diego Arias de la
Cerda im sechzehnten Jahrhundert. Die Glocke hat eine Legiering
von Kupfer und Gold.
In der Nacht der Konzentration gibt es eine Nachtwache in der mann
einheimische Gerichte isst wie ‘aji con guy’ (=chiriuchu),
Bier oder Chicha trinkt un Maizbrot isst. Bei Tagesanbruch fangt
der Zug an den Huacaypata (Plaza mayor/de Armas) herum zu gehen.
In dieser Prozession trägt mann fünf Heiligen herum,
die eindrucksvoll geschmückt sind mit wunderschöne Edelsteine
und üppige Goldwerke und Kleider, wie der Heiliger Sebastian
San Blas, San José und der Apostel Santiago auf seinen schönen
weissen Pferd.
Dann werden die Heiligen in der Kathedrale getragen um den Corpus
Christi begrüssen zu können und nachdem gibt es eine
Diskussion über die regionale Problemen zwischen die Vertreter
der Bezirke und die Autoritäten.
Zuletzt kehren die verschiedene Delegationen in einer Prozession
zu ihren Kirchen zurück während Lieder und Gebete klingen.
Semana Santa
http://www.coltur.com.pe/es/peru/festivit.htm
Carnavales
Die Peruanische Karnavale sind beliebt wegen ihres spezialen
Charakter der sie zu danken hat an die Einflüsse der Regionen
der Andes, die am Karnaval brechen mit alles was ernsthaft ist.
Nächst zu die regionale Verschiedenheiten gibt es eine gemeinschaftliche
Merkmal in allen Orte der Sierra und das ist das Ritual der Yunza,
das in der Selva bekannt ist als Umisha und als Cortamonte in der
Costa: mann pflanzt eine Imitation eines Baumes überladen
mit Geschenke, und mann tanzt um den Baum herum bis zum Moment
dass mann sie umhaut mit ein Hackmesser oder ein Beil. Derjenige
der den entscheidenden Schlag gibt infolge der Baum fällt
muss das nächste Jahr das Ritual der Yunza organisieren.
In ganzem Land gibt es das Gebrauch Wasser zu werfen nach jeder
person in seine Gegend, deshalb ist es klug sich während das
Fest darauf zu kleiden oder selbst mit zu machen.
Die Städte die ins Auge fallen wegen ihrer Überschwenglichkeit
und Organisation sind Cajamarca und Puno
Todos los Santos
Mes Morado
Fiesta de la Virgen del Carmen en Paucartambo
Navidad y Año Nuevo en Perú
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